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Eine große Muso Massa Skulptur des Godjiila Dorfes, Kuruma Region, 80 km von Segou, trägt einen Koakoto Hut, der eine gewisse Ähnlichkeit mit der Krone wie Mütze des Gwandusu hat, aber ohne die Fetischpakete auf jeder Seite, die Kongoro genannt wird . In Wirklichkeit existieren diese Haeddresses nicht mehr, aber es sollten Fotos von alten Bamana-Frauen um 1900 sein und diese Traditions-Kopfschmuck tragen. Vielleicht werde ich eines Tages ein Exemplare finden, was ein großer ethnographischer Schatz wäre. Es zeigt die erste Frau des Chief de Village, den großen Heiler des Dorfes oder die Frau des Kriegsherren, alle drei hochrangigen Persönlichkeiten in der Bamana Hierachie. Die zweite Frau heißt Dokamissa eine Art von Skulptur, die wir auch mehrmals gesammelt haben und diese Figur war in dem Bamana Filmclip beopfert, den wir vor kurzem veröffentlicht haben. Nach dem traditionellen Bamana-Gesetz muss das erste Kind von Muso Massa an Dokamissa - die zweite Frau in der familiären Hierarchie der Frauen - gegeben werden, wenn Dokamissa in diesem Moment kein Kind hat, das erste Kind von Muso Massa hat immer das Name Sujulu Kuruma und der erste Cild von Sukulu Kuruma hat immer den Namen Sunjata Keita, der zeigt, dass die Bamana-Gesellschaft viel mehr familiäre Beziehungen nennt als wir wissen. Es wäre eine große Herausforderung, den soziologischen Grund für diese Besonderheit herauszufinden,
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